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Die Drei 4/2011
Der Aufstand in der arabischen Welt
Gerd Weidenhausen
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Die biologisch-dynamischen Präparatepflanzen im dreigliedrigen Organismus der Hoflandschaft
Hans-Christoph Vahle
Vom Raum als Stimmungsbild der Seele zur Landschaftsindividualität
Joachim von Königslöw
»Die grenzenlose Erleuchtung des Universums«
Betrachtungen zu dem Bild
Der Große Morgen
Gundula Jäge
Forum Anthroposophie
Lissabon - Auschwitz - Fukushima
Katastrophen, die die Welt verändern Ruth Ewertowski
Treffpunkt Steiner • 4
»Jeder Mensch ist Anthroposoph«
Eine innere >Kernschmelze< Gespräch mit Enno Schmidt
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Feuilleton
Ein Weg zur Selbst-Erfahrung des
Menschen
Unterwegs im RS150 - Rudolf
Steiner Express
Curro Cachinero
Lebenslicht und Todesschatten
Rückblick auf den Dichter Paul Celan
Stefan Weishaupt
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Nachrichten
Choreographie der Planetensiegel + + + 90 Jahre Weleda + + + Kulturlandschaft und Natur + + + Raimund Schwedeier verstorben + + + Muhammad Yunus Bank bald verstaatlicht? + + + Bachelor-Studiengang Social Care/Heilpädagogik akkreditiert + + + Krisenintervention in Japan + + + Unbeherrschbarkeit der Atomenergie
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Buchbesprechungen
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Es ist durchaus vorstellbar, dass der Mensch durch
seine Kulturtätigkeit in der Landschaft quasi unbewusst ein Abbild von
sich selbst erzeugt hat und dass wir deshalb in der Kulturlandschaft den
ausgebreiteten Menschen mit seinen Organsystemen finden können.
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Jeden Fluss gibt es auf der Erde nur
einmal. Er ist ... unter den Naturdingen der Erde das
einzige, das immer Individuum ist - nicht Exemplar einer
Gattung wie ein Baum, eine Blume; nicht Vertreter eines Typs
oder einer Familie wie das Tier. Die Geographie kann zwar
Flusstypen klassifizieren, so wie man auch Menschentypen
klassifizieren kann, aber doch ist jeder Mensch, jeder Fluss
ein Individuum. Zu jedem Individuum gehört ein Schicksal ...
Anthroposophie ist nicht die Inhalte,
die Steiner vorträgt oder andere, nicht der
Erkenntnisgegenstand, sondern die Erkenntnisbewegung,
die moralische Bewegung. Damit aber dann doch auch der
Erkenntnisgegenstand. Objekt und Subjekt, Erkennen und
Erkanntes sind nicht in der Weise zu trennen, wie man
das im Materialismus errungen hat. Anthroposophie ist
auch nicht Rudolf Steiner. Aber ohne Rudolf Steiner wäre
sie nicht erreichbar, wäre sie nicht real geworden.
Titelbild: |
